Frans Alexander van Nassau-Hadamar































Frans Alexander

1674-1711

Franzalexander stadtmuseum.jpg

Vorst van Nassau-Hadamar
Periode
1679-1711
Voorganger
Maurits Hendrik
Opvolger
verenigd met Nassau-Dillenburg

Vader
Maurits Hendrik van Nassau-Hadamar
Moeder Maria Leopoldina van Nassau-Siegen

Frans Alexander van Nassau-Hadamar (Hadamar, 27 januari 1674 - aldaar, 27 mei 1711). Hij was de enige overlevende zoon van Maurits Hendrik van Nassau-Hadamar en diens tweede echtgenote Maria Leopoldina van Nassau-Siegen. Hij volgde zijn vader in 1679 op als vorst van Nassau-Hadamar. Hij was in 1695 gehuwd met Elisabeth Catharina (1677-1739), dochter van Willem van Hessen-Rheinfels-Rotenberg, en was de vader van:



  • Francisca Maria Anna Wilhelmina van Nassau-Hadamar (16 september 1696 - 18 juni 1697)

  • Elisabeth van Nassau-Hadamar (21 september 1698 - Roermond, 2 oktober 1724) was een non in Thorn en in Essen.

  • Jozef Hugo van Nassau-Hadamar (18 april 1701 - 6 december 1708)

  • Charlotte Wilhelmine Amalie Alexandrina van Nassau-Hadamar (21 september 1703 - 25 september 1740). Zij trouwde op 29 september 1721 met Jean-Philippe-Eugène de Merode.


Omdat hij stierf zonder mannelijke erfgenaam, werd Nassau-Hadamar na de dood van Frans weder verenigd met Nassau-Dillenburg. Frans Alexander is bijgezet in de Grafkelder van Nassau-Hadamar, zijn echtgenote in de kerk van St.Martinsconvent te Boppard.






  • epitaaf van Frans Alexander







  • wapen van Frans Alexander







-

Popular posts from this blog

Knooppunt Holsloot

Image
Knooppunt Holsloot Kenmerken Wegen A37 × N34 Type knooppunt klaverblad Portaal     Verkeer & Vervoer Knooppunt Holsloot is een verkeersknooppunt op de kruising van de autosnelweg A37 en de N34 in Drenthe, tussen Emmen en Coevorden. Oorspronkelijk was deze aansluiting een afritconstructie van het type Haarlemmermeeraansluiting, zoals bij Knooppunt Hooipolder. Sinds 2002 is het knooppunt omgebouwd tot een volledig klaverblad. Als noviteit werd hier voor het eerst gebruikgemaakt van dimbare verlichting in plaats van de normale vaste tijden waarop de verlichting aan en uit gaat, wat een grote kostenbesparing opleverde. [1] Dat Holsloot als volwaardig knooppunt is uitgevoerd, waarbij alle verkeersstromen en afbuigingen ononderbroken kunnen doorgaan, is uitzonderlijk. Het betreft hier namelijk een aansluiting tussen een autosnelweg en niet-snelweg. Een vergelijkbare situatie treft men nabij Hoensbroek bij het knooppunt Ten Esschen.     Aa
Read more

Altaar (religie)

Image
Deel van de serie over kerkelijk gerei waaronder paramenten en liturgisch vaatwerk gebruikt in de liturgie Liturgisch vaatwerk Vasa sacra Miskelk · Pateen Kelklepeltje Ciborie · Monstrans Pyxis · Custodiale Vasa non sacra Ampullen · Wijwatervat Olievaatje Wierookvat · Ablutievat Paramenten Amict · Albe · Baarkleed · Cingel Tuniek · Dalmatiek · Fanon Kazuifel · Manipel · Stola Gremiale · Benedictievelum Mijter Koorkledij Rochet · Superplie Koorkap · Cappa magna Kovel Kelkgerei Bursa · Kelkvelum Ciborievelum Kerklinnen Corporale · Kelkdoekje Lavabodoekje · Palla Altaardwaal Kerkinterieur Altaar · Ambo Biechtstoel · Communiebank Doksaal · Doopvont Faldistorium Godslamp · Hoogaltaar Heilig Kruisaltaar Katheder · Preekstoel Sedilia Tabernakel · Volksaltaar Liturgische boeken Altaarmissaal Benedictionale · Brevier Evangeliarium · Evangelistarium Graduale · Kyriale Lectionarium Psalter · Rituaal Sacramentarium · Volksmissaal Overige Flambou
Read more

Gregoriusmis

Image
Een afbeelding van de Gregoriusmis uit een getijdenboek gemaakt in de zuidelijke Nederlanden tussen 1500 en 1525 Gregoriusmis, Meester van het Akense Altaar, ca. 1500-1525. Collectie Museum Catharijneconvent De Gregoriusmis of de Mis van Sint Gregorius is een motief in katholieke kunst, dat het eerst verscheen in de late Middeleeuwen en dat nog steeds werd gebruikt tijdens de contrareformatie. Paus Gregorius I (ca. 540-604) is afgebeeld, de H. Mis opdragend, terwijl Christus als de Man van Smarten verschijnt op het altaar dat voor Sint Gregorius staat. Volgens de legende had St. Gregorius gebeden om een teken voor een betwijfelaar van de transsubstantiatieleer, waarop de lijdende Christus tijdens het opdragen van de Mis verscheen om hem te overtuigen en waarbij zijn bloed in de altaarkelk liep. Vaak zijn ook de passiewerktuigen afgebeeld. Zie de categorie Mass of Saint Gregory van Wikimedia Commons voor mediabestanden over dit onderwerp. This page is onl
Read more